「連載 | 仏を彫り出す」の記事一覧
No.117(12月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
プロフィール
1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.116(11月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
プロフィール
1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.115(10月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
プロフィール
1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.114(9月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
プロフィール
1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.113(8月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
プロフィール
1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.112(7月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
プロフィール
1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.111(6月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
プロフィール
1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.110(5月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
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1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.109(4月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
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1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.108(3月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
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1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.107(2月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
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1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。
No.106(1月号)
松村智麿（まつむら・ともまろ）
阿弥陀如来（あみだにょらい）、薬師如来（やくしにょらい）、弥勒菩薩（みろくぼさつ）、普賢菩薩（ふげんぼさつ）……。信仰の対象として崇められ、人の心を癒し、魅了してきた仏像。その仏像を彫る人は何を思い、何を伝えんがために仏を彫り出すのか──その“心の軌跡”を紹介していきたい。
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1963年、大阪府生まれ。大阪府の摂南大学卒業。19歳の時に、京仏師、松久朋琳氏の講演会を聴いたのがきっかけで、仏像彫刻の道へ。以来35年、仏像彫刻に精進し、仏教美術展などに作品を出品してきた。生長の家相愛会兵庫教区連合会事務局員。生長の家地方講師。